amnesty international candle

Intro

In 1963, Peter Benenson, founder of Amnesty International, wrote to a local member and artist to say that her design, a candle in barbed wire, had been chosen for Amnesty’s first ever Christmas card because of “its simplicity and the effectiveness of its symbolism”.

Diana Redhouse

The artist was Diana Redhouse, who had responded to an article by Benenson describing the plight of people imprsoned for the political views, it led to the setting up of local groups known as threes, which wore allocated three prisoners each, one from the East, one from the west and from the developing world.
Redhouse became the secretary of the small group in Hampstead in north London.
Diana was born in London to Jewish parents of Polish/Russian origin. She took a clerical job until World War II, when she was one of the limited number of women conscripted into the army. She had always been artistic and she created touring exhibitions promoting the work of the army, a job she loved.
After the war the army helped her gain a place at St Martin’s School of Art in London. Around this time she became involved with the anti-fascist groups.
Her Jewish background was formative in developing her social conscience. Although she described herself as “not religious at all” she lived in an environment where Zionism and socialism were linked She met her future husband, Alexander and did not continue her career.
In the 1970 she attended jewelery and enameling classes, which led to 20 years of productive work characterized by strong, bold designs. She and Alex died in 2004.
Her involvement with Amnesty reminds people that individual actions can make a difference, and that it is “better to light a candle than to curse the darkness, the Chinese proverb on which the Amnesty symbol is based.

Amnesty International logo design

Today, the Amnesty International candle is said to be one of the most widely recognized, non-comercial symbols in the world. But where does this symbol come from? And what does it mean?

Meaning of the Amnesty Candle

The logo combines two recognisable images to convey complex notions: barbed wire and a burning candle Today, the Amnesty International candle circled in barbed wire has come to be associated with everything uniquely powerful about the work of the movement and its supporters. I wonder how many prisoners in how many prisons also combinet these two symbols barbed wire for repression, and a burning candle for defiance. It inspired one of the quotations  “Those who would give light must endure burning: or the quote from Nietsche: “Was mich nicht umbringt, macht mich starker.” What does not kill me makes me stronger.”

Election 2009 of democracy

Выборы 2009 или праздник демократии
Выбор является центральным аспектом в существовании человека, он неизбежен, даже отказ от выбора является выбором. Свобода выбора влечет за собой обязательство и ответственность. Так как индивидуалы имеют свободу выбора своего собственного пути они должны акцептировать риск ответственности за совершение их дел куда бы они не вели.
Один или два человека не могут поменять все или хотя бы повлиять глобально на выборы, так как решения обычно принимаются без вовлечения в них меньшинств. Мы потеряны и не знаем в каком направлении идти, некоторые из нас просто сидят, ожидая протянутой руки от того кто выведет нас на верный путь. Не достаточно плыть по течению, ибо правда всегда скрывается и иногда нам кажется что все вокруг не правильно. Мы устали ждать выборов, надеясь они поменяют все то что пошло не так.
Выборы могут обрести статус ритуала, очищающего от грехов, например, выбирая ШАС, вы автоматически выбираете дорогу в рай, без какой-либо надобности быть погребенными на священной горе и без той же надобности брать кредит за бронирования места на ней же. Возможно, это звучит ненормально, но в стране, построенной на религии это нормально.
Я могла бы продолжить писать о том как все неправы и в какой ужасной стране мы живем, мы могли бы переехать туда где хорошо и нас нет, или поехать пожить в лес или на необитаемый остров, где не существует лимита правилам, нет политики и отсутствует цивилизация, но пока мы продолжаем жить в системе, которую мы не в силах разрушить или перестроить в один день. В стране управляемой тараканами никогда не будут править ежики или люди.

Но все же что бы выбрать из того что есть можно было бы дать краткое определение политическим кандидатам на пост премьер министра. Можно было бы их кратко представить в сказке для взрослых. С другой стороны трудно описать сказку, не рассказывая ее. Но все же можно попробовать.
Ципи Ливни будет представлена в качестве «Принцессы-Несмеяны», постоянно чем-то озабоченной и усталой.
Нитаньягу и Либерманн будут показаны как двуглавый дракон, борющийся на стороне добра за правду.
Лидер ШАСа будет выступать в качестве священника, ничего не делающего кроме молитв за страну и считающего война и экономический кризис были созданы богом, чтобы проверить нас всех на прочность. Он жаждет чтобы народ молился сильней и интенсивней, для поддержания народу и в первую очередь себя ему нужны деньги. Также он желает продолжать изучать Тору и другие священные писания, а это благое дело тоже не обходиться без материальной поддержки, ибо не духом единым живет человек.
В этом странном королевстве так же проживают зеленые человечки. Они тяжело трудятся, вылизывая планету, выкидывая органический мусор вместе с пластиком и покупая новейшие марки автомобилей. Маленькие зеленые человечки верят, что придя к власти, они изменяться в хорошую сторону они будут сортировать мусор и кормить им граждан. Другие поселенцы будут «пожирать» остатки религии, пожилые уже поедают свои инвалидные кресла и вязальные спицы.
Страну также населяют потливые старикашки, пытающиеся доказать всем что есть еще порох в пороховницах.
Модерная глобализация связанна с осуждением, ненужной смертью. Всевозможные сообщества скрывают страхи общества. Крайняя линия-это деньги. 4000 голодных детей умирают в час от голода, в то время как биллионы потрачены на бомбы, создающие кровавые дожди.

В заключении Я могла бы сказать, что многим требуется терапия. так как реклама провоцирует потребность.
Все политические постеры выглядят как улучшенные в фотошопе, хотя они не являются ничем большим как искривленными картинками выглядящим действительно хорошо. Вся информация фильтруется для публичного взгляда и изменяется для спекуляции.
Но вы можете фильтровать рекламу которую вы видите, видеть то что вы хотите видеть и забывать то что вам не нужно.
Моя соседка за соседней дверью выкидывает мусор из окна, возможно после всех лет открытого протеста она созрела для принятия правильного решения выбрать того кто позволил бы нам всем выкидывать мусор на других.
Не существует особой политической надобности сотрясать на социальную систему, так же нет причин, что что-то заслуживающее внимание произойдет во время предвыборной акции.
Выборы ,которые случаются так часто разрушают основы демократии, в результате их повторения общество начинает презирать их.
Некоторые люди не способны рационально рассуждать. Они не думают и не двигаются. Некоторым людям нужно слово чтобы начать двигаться, без него они не вынесут рандомальных мыслей. Некоторые пытаются донести до политиков то что они думают, но политики находят эти вещи не релевантными. Другие держат в своих руках ключ для открытия своей судьбы, они и были рождены чтобы править. Они являются свободными, не идущими за кем-то…

original post
оригинал

Я вся усталая. Я вся больная.

Цветы меня не радуют. Пишите…

Простите и сожгите этот бред…(с)томик Блога

(Перевод главы “Eastern philosophy or Eastern religion?”  из книги Ray Billington “Understanding eastern philosophy” 1997)

model